26th Week after Pentecost
Dear brothers and sisters!
On December 4, the Orthodox Church celebrated one of the 12 main church (twelve) feasts. This feast is based on the church tradition about the the Virgin Mary’s entry into the Jerusalem temple to commit to God.
According to this tradition, the parents of the Most Holy Theotokos, the righteous Joachim and Anna, were childless until old age. When they prayed for the birth of a child, they made a vow to dedicate it to God if a child was born. Mary lived with her parents in Nazareth until she was three years old. When she was three years old, Joachim and Anna, gathering relatives and acquaintances, took their daughter to the Temple in Jerusalem accompanied by singing of sacred songs and lighted candles.
According to the surviving testimonies of the ancient Holy Fathers of the Church, the procession from Nazareth to Jerusalem lasted three days with short stops for rest.
At the head of the procession walked young maidens with lighted candles, followed by Joachim and Anna, who led their daughter by the hand in hand. The procession was limited to relatives and friends. RighteousAnna led her daughter to the very entrance of the Temple in Jerusalem. Joachim and Anna placed Mary on the first step. Despite her young age, the Blessed Virgin climbed the other 14 steps without any help and stood at the top of the church platform, which surprised all those present.
The priests of the temple and the high priest himself, Zechariah, the father of John the Baptist, came out to meet the Virgin Mary. By inspiration from above, he led the Most Holy Virgin into the Holy of Holies, where the high priest entered only once a year with the purifying sacrificial blood and showed her the place of prayer. It was customary for virgins who were brought to the temple to serve God between the church and the altar, and only Mary, from the time of her introduction, was allowed by Zacharias to enter the inner altar to pray.
Mary, according to the testimony of the Holy Scriptures, was brought up in the company of pious virgins, diligently read the Holy Scriptures and was engaged in needlework.
Неделя 26-ая по Пятидесятнице
Дорогие братья и сестры!
4 декабря православная церковь праздновала один из 12-ти главных церковных (двунадесятых) праздников. В основе праздника лежит церковное предание о введении Девы Марии в Иерусалимский храм для посвящения Богу.
Согласно этому преданию, родители Пресвятой Богородицы, праведные Иоаким и Анна, до старости были бездетны. Молясь о рождении ребенка, они дали обет, если родится дитя, посвятить его Богу. До трех лет Мария жила с родителями в Назарете. Когда ей исполнилось три года, Иоаким и Анна, собрав родственников и знакомых, с пением священных песен и зажженными свечами повели свою дочь в Иерусалимский храм.
По сохранившимся свидетельствам древних святых отцов церкви, шествие от Назарета до Иерусалима длилось три дня с небольшими остановками для отдыха.
Впереди процессии шли юные девы с зажженными свечами, за ними следовали Иоаким и Анна, которые вели за руку дочь, шедшую между родителями. Шествие замыкали родные и знакомые. Праведная Анна подвела дочь к самому входу в Иерусалимский храм. Иоаким и Анна поставили Марию на первой ступени. Несмотря на юный возраст, Пресвятая Дева без всякой посторонней помощи поднялась на остальные 14 ступеней и стала наверху церковного помоста, чем удивила всех присутствующих.
Встречать Деву Марию вышли священники храма и сам первосвященник - Захария, отец Иоанна Крестителя. По внушению свыше, он ввел Пресвятую Деву во Святая святых, куда из всех людей только раз в год входил первосвященник с очистительной жертвенной кровью и там указал ей место молитвы. Обычно девы, приводимые на службу Богу в храм, молились между церковью и алтарем, и только одной Марии, со времени ее введения, было позволено Захарией входить для молитвы во внутренний алтарь.
Мария же, по свидетельству Священного Писания воспитывалась в обществе благочестивых дев, прилежно читала Священное Писание и занималась рукоделием.
